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Le Pasteur Adventiste Carlos Parra Diaz du district de Copiaco au Chili, montre une des Bibles miniatures qui ont été acheminées le long d'un conduit d'approvisionnement aux mineurs bloqués |
30 Aout 2010, Copiaco, Chili...Magdiel Perez Schulz, Division Sud Américaine/Adventist Review
Accomplissant l'ancienne injonction biblique selon laquelle « la révélation de tes paroles éclaire » (Ps. 119 :130), des Bibles miniatures offertes par les Adventistes du Septième jour au Chili donnent de l'espoir à 33 mineurs bloqués à environ 700 mètres sous terre depuis plus de 25 jours depuis l'effondrement le 5 Aout dernier d'un tunnel à la mine San Jose dans le désert Atacama du Chili.
L'Agence de presse Associated Press a fait état le 31 Aout de forages préliminaires qui auraient débuté dans le but de libérer les mineurs, mais a ajouté qu'il restait encore beaucoup de travail.
La mine, qui selon les rapports des médias avait été fermée auparavant à cause d'accidents mortels, avait rouvert au cours de ces dernières années avec l'augmentation des prix du cuivre sur le marché mondial. Les mineurs ont rationné ce qui aurait été l'équivalant de deux jours de nourriture et l'ont fait durer jusqu'au moment où ils ont été repérés quelques 17 jours après l'effondrement. D'après la Voix de l'Amérique, « les efforts pour les libérer pourrait durer jusqu'à quatre mois. [Cependant], les experts miniers disent qu'un autre tunnel de secours pourrait être terminé dans les deux mois si les conditions sont idéales. »
Au milieu de cette situation désespérée- mise en lumière le 29 aout par la diffusion de vidéos montrant les mineurs faisant parvenir avec émotion des messages à leurs familles - l'Eglise Adventiste du Septième jour au Chili assume un rôle prééminent dans l'offre de soutien spirituel.
Carlos Parra Diaz, le pasteur Adventiste de la région qui supervise le district nord de Copiaco, a reçu le feu vert de Laurence Golborne, le ministre des mines du pays, pour préparer les Bibles à l'intention des mineurs bloqués. Chaque volume devait mesurer environ 8 cm de long sur 12 cm de large pour pouvoir entrer dans le « Dove (la Colombe) », mécanisme utilisé pour faire parvenir des provisions aux mineurs. Chaque Bible avait été personnalisée avec le nom d'un mineur et comprenait des versets spécifiques pour les encourager.
« Nous avons toujours été disponibles pour aider nos frères qui souffrent à l'extérieur comme à l'intérieur de la mine ; maintenant nous avons préparé ce beau présent de la part de notre église, ces mini-Bibles, de sorte que les mineurs, dans leur isolement, puissent lire la Parole de Dieu et accepter Jésus dans leurs cœurs après ce grand miracle qui s'est produit dans leurs vies, » a déclaré pasteur Parra.
Le geste a déjà provoqué une réaction de la part d'un des mineurs bloqués : « Dites merci à ceux qui nous ont envoyé les Bibles, » a dit un mineur, identifié comme étant Renan, dans une citation rapportée par le magazine hebdomadaire Brésilien « Veja » (« Regard »). L'arrivée de la Bible, a dit Renan, « m'a vraiment donné confiance dans le fait que je sortirai d'ici. »
Chacune des Bibles miniatures, a indiqué « Veja », a été acheminée avec une loupe afin de faciliter la lecture. Chaque étiquette porte le nom d'un mineur en particulier, et les mots, « nous prions pour votre retour. » De plus, a ajouté le magazine, Psaume 40 est surligné dans chaque Bible. Le texte dit en partie, « J'avais mis en l'Éternel mon espérance; Et il s'est incliné vers moi, il a écouté mes cris. Il m'a retiré de la fosse de destruction, du fond de la boue; et il a dressé mes pieds sur le roc, Il a affermi mes pas. Il a mis dans ma bouche un cantique nouveau... » (Ps. 40 : 1-3).
Jaime Mañalich, le Ministre Chilien de la Santé, ainsi que les dirigeants de l'Association de la Sécurité Chilienne, qui sont responsables de faire parvenir de la nourriture et des médicaments aux mineurs bloqués, ont reçu les Bibles à la mine le 26 aout.
Les chaines de télévision locales diffusant en Anglais, Allemand et Français, ainsi que d'autres à travers le monde, ont parlé de la survie des mineurs jusqu'ici comme étant un miracle ; leurs rapports ont également fait état de l'initiative de l'Eglise Adventiste.
Pasteur Parra a remis une copie des Ecritures au ministre de la santé et à celui des mines, ainsi qu'à toutes les familles au « Camp de l'Espoir », comme a été surnommé le site des opérations de secours. Ces Bibles sont d'une plus grande dimension, mais ne diffèrent pas quant au contenu. Les familles ont eu l'opportunité de partager leur lecture et leur méditation tout comme le pasteur et ont participé à des long moments de prière. Pasteur Parra est devenu de facto l'aumônier du camp. Il a présenté la parole de Dieu mais aussi des paroles d'encouragement aux familles ainsi qu'aux ouvriers qui travaillent aux opérations de secours.
D'après le rapport du magazine « Veja », Pasteur Parra a déclaré, « Si Dieu les a gardé en vie, Il continuera de prendre soin d'eux. Avant, nos prières étaient pour que nos [compatriotes] soient vivants. Maintenant, nous prions pour que le moment où ils seront secourus soit beaucoup plus proche qu'ils ne l'espèrent. Nous demandons un autre miracle, juste un miracle de plus. »
Par rapport à ces activités, l'Eglise Adventiste du Septième jour a maintenu une présence permanente aux environs de la mine et est devenue une « référence spirituelle » dans le camp, ont indiqué les responsables de l'église.
La présence de l'Eglise Adventiste du Septième jour au Chili remonte à 1885, lorsque les premiers Adventistes sont entrés dans le pays. Aujourd'hui, elle compte plus de 125000 membres baptisés qui se réunissent dans 836 églises et groupes à travers le pays qui en 2008 comptait une population de 16,8 millions d'habitants, selon la Banque Mondiale.
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Les 17 millions de membres dans les églises adventistes célébreront l´anniversaire de l´existence du nom de leur dénomination le 1er et 2 octobre 2010. C´est en 1860, qu´un groupe de chrétiens d´origine protestante mais observateurs du jour de célébration biblique, le sabbat s´est constitué dans une salle de réunion à Battle Creek, dans le Michigan. L´objectif était d´organiser un travail d´édition de l´église naissante. Dans ce cadre, le nom « Adventiste du septième jour » a été adopté pour la maison d'édition, sur le point d´être créée, et a également été recommandé pour les églises locales.
Le premier week-end d´octobre les adventistes se pencheront sur leur histoire et sur leur identité, notamment sur la signification de leur nom.
Source : CG/BIA
 Le 23 août, les responsables de l'Église adventiste du septième jour ont accueilli le consul brésilien général à Washington dans les locaux de la dénomination mondiale. A cette occasion, ils ont fait l'éloge de l'engagement du Brésil envers la liberté religieuse et ont présenté les activités de l'Église dans ce pays d'Amérique du Sud.
Les dirigeants de l'Église ont affirmé que le Brésil fait partie de l´une des Divisions administratives les plus « dynamiques » de l´Église adventiste. Bien que la nation soit majoritairement catholique, le Brésil compte presque 1,3 millions de membres adventistes, ce qui représente le plus grand nombre d'adventistes dans un seul pays. Le Brésil fait également l'expérience d'une croissance considérable parmi les autres dénominations protestantes.
« Nous sommes très reconnaissants pour la liberté religieuse, pas seulement pour l'église adventiste mais pour toutes les dénominations » a dit le président de la Conférence générale Ted N. C. Wilson à l'ambassadeur Almir Barbuda. « Les adventistes sont désireux de maintenir et de cultiver la liberté religieuse pour tous ».
A. Barbuda, ancien ambassadeur brésilien en Belgique, a fait l'éloge de l'Église pour son travail en matière d'éducation et de santé publique.
Le pasteur T.N.C. Wilson a précisé que l'Église adventiste met l'accent sur le fait de rendre le christianisme « pratique » là où il se développe. L'Église adventiste au Brésil dirige 475 écoles élémentaires, environ 130 écoles secondaires, six collèges et la plus grande université de la dénomination. En effet, plus de 8000 étudiants étudient à l'université adventiste du Brésil à Sao Paulo.
« Au Brésil, nous avons des écoles et des hôpitaux et presque chaque semaine nous inaugurons une station de télévision Hope Channel dans une ville différente. Nous souhaitons partager avec le gouvernement ce que nous faisons » a dit Williams Costa Jr., originaire du Brésil et directeur des communications.
Source : ANN/BIA
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image par Katelin Mitchell |
Ray McAllister reçoit un doctorat (PhD) en Religion du Séminaire Theologique Adventiste d'Andrews University le 1er Aout. McAllister est le premier étudiant aveugle à obtenir ce diplôme
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Dix ans après avoir commencé ses études doctorales, un étudiant aveugle a obtenu son doctorat en religion, faisant ainsi de l'occasion la première où un étudiant avec un tel handicap obtient ce diplôme du Séminaire Theologique Adventiste.
Ray McAllister, 35 ans, qui a été diplômé ce mois ci du Séminaire Théologique Adventiste à Andrews University à Berrien Springs dans le Michigan est né avec une maladie dégénérative au niveau des yeux. A l'âge de cinq ans, un de ses yeux a été enlevé ; à l'âge de 12 ans il a perdu la vue dans l'autre œil, ce qui a cause une cécité totale.
Avant de commencer ses études doctorales, Ray McAllister a obtenu une licence en théologie et une maitrise en divinité.
Le domaine d'étude doctorale de McAllister était Exégèse de l'Ancien Testament et Théologie, ce qui signifiait qu'il aurait à faire un usage intensif de l'Hébreu, du Grec, des écritures cunéiformes et d'autres langues bibliques. La Société de Littérature Biblique et la Fédération Nationale des Aveugles s'aventure à dire que Ray McAllister pourrait être le premier étudiant doctorant aveugle à avoir jamais entrepris d'obtenir un diplôme s'appuyant aussi intensément sur les langues bibliques.
Pendant qu'il étudiait les écritures Cunéiformes, l'amie de McAllister, Sally Ann Trottier, qu'il a épousée par la suite, a créé les impressions des lettres cunéiformes sur des fiches cartonnées afin qu'il puisse les sentir et les mémoriser, un peu comme le Braille. Des lettres hébraïques magnétiques l'ont aidé à apprendre la forme des lettres, et une Bible hébraïque en Braille lui a permis de lire les lettres directement avec ses doigts. Il a scanné des documents de telle sorte que son ordinateur, équipé d'une voix synthétique, puisse lui « lire » leurs contenus.
Lorsque la Commission pour les Aveugles du Michigan a été informée des efforts de Ray McAllister, l'agence a mis à jour son ordinateur avec une nouvelle voix ainsi qu'un affichage en Braille.
Enseigner des classes --ce qui est obligatoire pour les étudiants en doctorat- a pose un défi supplémentaire. En 2002, lorsqu'il a enseigné une classe intensive sur l'Ancien Testament durant l'été, McAllister ne pouvait voir ses étudiants lever la main pour poser des questions. Utilisant alors un savoir faire qu'il avait acquis en tant qu'operateur radio amateur, il a demandé aux étudiants de dire leurs noms s'ils voulaient poser une question ou faire un commentaire.
Ray McAllister a rassemblé les notes pour ses cours sur un ordinateur pouvant parler pour s'assurer qu'il utilisait le matériel adéquat. Un jour, il s'est senti poussé à mémoriser le cours du lendemain. Lorsque le lendemain le clavier de son ordinateur est tombé en panne, McAllister a alors présenté le cours de mémoire.
Maintenant qu'il a obtenu son doctorat, McAllister envisage de trouver un emploi. « Je voudrais avoir l'opportunité d'enseigner ou dans une certaine mesure de servir la communauté des aveugles, » a-t-il déclaré. « Si tous mes plans échouent, je m'inscrirai à l'école de massage. »
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Au cours de ce mois, les Adventistes du Septième jour à travers le monde sont encouragés au sein de leurs congrégations respectives à favoriser la prise de conscience sur le problème de la violence subie par les femmes et les petites filles.
 L'Eglise Adventiste organise sa Journée d'Emphase sur la Prévention de la Maltraitance chaque année le quatrième samedi du mois d'août. Les dirigeants d'église ont lancé cette opération en 2001, après avoir remarqué que la violence domestique et la maltraitance sexuelle affectent les foyers Chrétiens dans des proportions similaires à celles connues pour la population en général. Les premières étapes pour lutter contre la maltraitance, disent-ils, sont la prise de conscience et l'éducation.
Cette année, des ressources produites par le département des Ministères de la Femme de l'église mondiale mettent l'emphase sur la violence contre les femmes, y compris sur des sujets tels que le trafic humain, la prostitution forcée de jeunes filles, la Mutilation Génitale Féminine, les mariages d'enfants, la violence domestique, les avortements forcés et le viol. Les années précédentes avaient été l'occasion de s'attaquer à la violence domestique, l'inceste, l'abus de pouvoir et la maltraitance des ainés.
Une femme sur trois dans le monde est victime de répression physique ou psychologique, alors qu'environ 135 millions de jeunes filles ont subi une Mutilation Génitale Féminine, ont indiqué les dirigeants d'église.
Le matériel de cette année est conçu dans le but d'aider les membres d'église à approcher le sujet de la maltraitance des femmes en commençant par affirmer que tout individu est un « temple » de Dieu, méritant le respect, d'après ce qu'indique un site web lancé pour la journée d'emphase. Le matériel inclut un sermon type, des sélections de lectures bibliques, une histoire pour les enfants et une présentation PowerPoint que les dirigeants d'église locaux sont invités à présenter le 28 août.
« Si nous avons du prix aux yeux de Dieu, alors nous devons faire tout ce qui est en notre pouvoir pour empêcher à quiconque de désacraliser non seulement nos propres corps, mais aussi ceux de nos sœurs [dans le monde entier], » a déclaré Heather-Dawn Small, directrice des Ministères de la Femme pour l'église mondiale, dans une lettre distribuée avec le paquet contenant le matériel.
La journée d'emphase est aussi une opportunité de rassembler la communauté pour soutenir la lutte contre la maltraitance. « Quand vous invitez la communauté à venir dans votre église pour discuter de la maltraitance et apprendre comment y mettre un terme, c'est un terrain d'entente, » a dit Raquel Arrais, directrice adjointe des Ministères de la Femme. « Ils viennent non seulement pour soutenir le programme, mais pour apprendre davantage au sujet de ce Dieu qui dit ‘oui' à l'amour et ‘oui' à la justice, » a-t-elle indiqué.
L'effort en cours, mené par le département des Ministères de la Femme, visant à favoriser la prise de conscience au sujet de la maltraitance inclut aussi EndItNow, lancé l'année dernière avec le bras humanitaire de l'église, l'Agence Adventiste de Développement et de Secours, afin de mettre un terme à la violence faite aux femmes et aux petites filles.
Pour plus d'information sur EndItNow, visitez le site www.EndItNow.org Vous pourrez y trouver le matériel et les ressources pour la Journée d'Emphase pour la Prévention de la Maltraitance.
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Les rebelles somaliens d'Al Chabaab les accusent de prosélytisme chrétien.
 Harakat al-Shabaab al-Mujahideen, a déclaré dans un communiqué lundi 9 août, que trois ONG : ADRA, World Vision et Diaconia ne peuvent plus fonctionner à l'intérieur du pays parce qu'ils « agissent en tant que missionnaires sous le couvert de l'action humanitaire.
Le groupe islamiste radical lié à Al Quaïda ajoute que toute autre organisation qui défendrait la foi chrétienne serait expulsée à son tour. Le groupe islamiste contrôle la plus grande partie du sud et du centre de la Somalie avec un autre mouvement rebelle, le Hizbul Islam. Les affrontements entre insurgés et forces gouvernementales appuyées par l'Union africaine ont aggravé une crise humanitaire aiguë à Mogadiscio.
Dans un communiqué, ADRA (Agence adventiste d´aide et de développement) a nié toute action de prosélytisme à travers son action humanitaire et a dit que son départ de la zone nuirait à plus de 180.000 personnes. L'organisme travaille à la construction et la réhabilitation des puits, des moyens de subsistance et l'accès à l'éducation sans aucune action de prosélytisme puisque ce n´est pas sa vocation.
De son côté, un porte-parole de l´ONG « Vision Mondiale » se dit «surpris» de recevoir l'ordre de cesser les opérations là-bas alors que le groupe d'aide reconnaît la nécessité « de rester impartial dans la réponse aux nécessiteux », a rapporté l´agence Associated Press.
Al-Shabaab a revendiqué l'appartenance à Al-Qaida et la responsabilité des attentats du mois dernier en Ouganda, qui a tué 76 personnes. Les règles du groupe le plus sud de la Somalie maintiennent strictement la législation islamique.
En tant qu'organisation humanitaire internationale, ADRA est signataire du Code international de conduite de la Croix-Rouge, du Croissant-Rouge et des ONG. Le code de secours aux sinistrés stipule en effet que « les aides ne sont pas utilisées au service de convictions politiques ou religieuses », que « l'aide est accordée indépendamment de la race, de croyance ou de nationalité», et que les organisations « doivent respecter la culture et les coutumes. »
ADRA a déclaré qu'il restait déterminé à servir le peuple de la Somalie lorsque les circonstances le permettront.
ADRA organise l'aide humanitaire dans plus de 120 pays, et a servi en Somalie depuis 1992. Dans ce travail, ADRA a mis l'accent uniquement sur la mise en œuvre des secours d'urgence et les interventions de développement dans divers secteurs, y compris l'eau, l'assainissement, la sécurité alimentaire, éducation, santé, infrastructure, renforcement des capacités institutionnelles, soutien à l'agriculture et le développement économique.
En 2008 seulement, plus de 650.000 Somaliens ont bénéficié de l'action humanitaire d´ADRA, qui se trouve dans diverses régions du nord de la Somalie et du centre-sud.
Pour plus d'informations visitez www.adra.org
Source : ANN/ADRA/L´EXPRESS/BIA
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L'Agence Adventiste de Développement et de Secours (ADRA) est en train d'évaluer les besoins immédiats des communautés du Nord du Pakistan suite aux pires inondations qu'a connu la région depuis 80 an
9 Août 2010, Silver Spring, Maryland, Etats-Unis...ANN
L'Agence Adventiste de Développement et de Secours (ADRA) est en train d'évaluer les besoins immédiats des communautés du Nord du Pakistan suite aux pires inondations qu'a connu la région depuis 80 ans, d'après ce qu'a indiqué l'organisation humanitaire.
Parmi les besoins les plus urgents dans la province de Khyber Pakhtunkhwa, on peut citer des abris pour les familles déplacées, des kits d'hygiène, de la nourriture, de l'eau et de l'aide médicale, ont indiqué les responsables d'ADRA.
Plus de 1500 personnes ont péri depuis le début des inondations le mois dernier, d'après un rapport d'Associated Press. Des officiels d'un bureau des Nations Unies ont indiqué que la catastrophe a affecté plus de 4 millions de personnes. Les inondations ont eu un effet dévastateur sur les terres agricoles, les récoltes, le bétail, les routes, les bâtiments, et les réseaux de communication.
« L'ensemble des infrastructures que nous avons construit au cours des cinquante dernières années a été détruit, » a déclaré un porte-parole de la Direction de la Gestion des Catastrophes pour la province de Khyber- Pakhtunkhwa
Le Bureau de la Coordination des Affaires Humanitaires des Nations Unies (OCHA) a indiqué que la menace de maladies transmises par l'eau demeure élevée dans toutes les régions affectées, vu que les inondations ont contaminé les sources d'eau. Bien qu'un séisme en 2005 ait tué plus de personnes, la concentration des victimes dans une même région et les dégâts causés aux infrastructures nouvellement construites a provoqué la frustration des responsables locaux.
« C'est la pire des calamités de notre histoire, » a dit Mian Iftikhar Hussain, ministre de l'information pour la province de Khyber Pakhtunkhwa.
Alors que de fortes pluies de mousson sont encore annoncées, les autorités gouvernementales anticipent une augmentation du nombre de morts. De plus, les grandes quantités d'eau qui se dirigent vers le sud à travers les provinces de Baluchistan, de Punjab et de Sindh, ont déjà causé des crues éclair et menacent les régions basses.
Pour plus d'information, visitez le site www.adra.org
Traducteur: P:L.
Les chercheurs en science neurologique ont découvert une trace de biomarqueurs
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image par Bureau des relations Publiques de l'Université de Loma Linda |
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Des membres d'une équipe de recherche conjointe de l'Université de Loma Linda, Matthew Schrag, à gauche, et Dr Wolff Kirsch. L'équipe a découvert ce qui pourrait être une méthode permettant de |
3 Août 2010, Loma Linda, Californie, Etats-Unis...James Ponder/Megan Brauner
Plusieurs chercheurs de la principale faculté de médecine de l'Eglise Adventiste du Septième jour ont découvert ce qu'ils espèrent être une méthode permettant de détecter la maladie d'Alzheimer dans ses premiers stades au moment où elle peut encore être traitée.
Les chercheurs en science neurologique ont découvert une trace de biomarqueurs -des protéines se trouvant dans le sang et indiquant la gravité ou la présence d'une maladie par leur forte concentration - qui pourrait conduire à une détection rapide de cette maladie qui détruit le cerveau.
L'équipe de chercheurs de la Faculté de Médecine de l'Université de Loma Linda et de l'Université George Mason en Virginie ont publié leurs découvertes au début de cette année dans le volume 19 du Journal de la Maladie d'Alzheimer.
Utilisant la spectrométrie de masse, une technique analytique utilisée pour déterminer la composition élémentaire d'échantillons, l'équipe a examiné des protéines de sérum de faible abondance et des fragments de protéines pour trouver des produits liés à l'existence de la maladie d'Alzheimer.
L'équipe était composée de Claudius Mueller, à l'époque un étudiant universitaire affilié à la Faculté de Medecine de Loma Linda ; Wolff Kirsch, professeur de chirurgie neurologique et de biochimie à la Faculté de Médecine de Loma Linda ; Lance Liotta, professeur de Sciences de la Vie à l'Université George Mason ; et l'étudiant universitaire de l'Université de Loma Linda Matthew Schrag.
Claudius Mueller, maintenant employé de l'Université George Mason, a déclaré que l'équipe recherchait des « déchets » dans le sang. Les dégâts causés par la maladie d'Alzheimer au cerveau laissent leurs marques, même dans les premiers stades, a ajouté Wolff Kirsch.
« L'inflammation du cerveau provoque une réaction, » a dit Kirsch. « Les cellules sanguines se désintègrent et sont digérées par le corps. Ceci indique la production d'enzymes qui décomposent le sang encore plus. Des fragments de ces enzymes passent dans le sang. Il y aura des dégâts collatéraux. »
La maladie d'Alzheimer, nommée après le médecin Allemand qui a été le premier à décrire la maladie en 1906, finit par détruire les cellules nerveuses et les tissus dans le cerveau. Les personnes qui sont à un stade avancé de la maladie d'Alzheimer perdent leur habileté à communiquer, leurs souvenirs et leur capacité à s'occuper d'eux-mêmes.
Découvrir les biomarqueurs pour les premiers stades de la maladie d'Alzheimer est quelque chose d'important parce que c'est le seul moment où la maladie peut encore être traitée, a indiqué Lance Liotta. « Cette étude propose de nouveaux candidats dans cette optique. »
Traduction: P. L.
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Une emphase sur la prière personnelle et collective
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image par Megan Brauner/ANN |
Le président de l'Eglise Adventiste, Ted N. C. Wilson présente ses priorités pour la dénomination pour les cinq prochaines années au cours d'un discours présenté le 28 juillet au siège
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28 Juillet 2010, Silver Spring, Maryland, Etats-Unis...Elizabeth Lechleitner/ANN
Lors de sa première allocution aux employés du siège de l'Eglise Adventiste du Septième jour, le président Ted N. C. Wilson a esquissé un plan stratégique pour la dénomination conçu dans le but de stimuler un renouvellement de l'engagement des membres dans la mission de l'église.
Une emphase sur la prière personnelle et collective ainsi que la mise en place d'un Comité pour le Réveil et Réforme au siège de l'Eglise Adventiste avaient une place de choix dans ce plan.
La croyance selon laquelle les Chrétiens ne peuvent « hâter ou retarder » la Seconde Venue est une idée fausse, a dit Ted Wilson. Bien que « l'élaboration » de programmes ou d'activités au siège de l'église ne peut « forcer » le retour du Christ, un « réveil de la véritable piété » et une « humble soumission à Dieu » parmi les Chrétiens le peut, a-t-il indiqué, citant une déclaration de la co-fondatrice de l'église, Ellen G. White.
Dans le livre des Actes dans le Nouveau Testament, les apôtres sont décrits dit Ted Wilson comme étant « d'un commun accord » et « dans un même lieu »--conditions qu'il a mentionnées comme étant les conditions ayant amené l'effusion de l'Esprit de Dieu. Dieu recherche un état d'esprit similaire parmi les Adventistes aujourd'hui, a-t-il dit.
Ted Wilson a confié avoir récemment reçu un email dans lequel quelqu'un s'inquiétait de ce qu'une emphase sur le réveil chez les Adventistes ne provoque du légalisme ou un esprit exclusiviste.
Pas du tout, a assuré Ted Wilson à plus de 400 employés réunis aujourd'hui dans l'auditorium du siège de l'église pour le discours du président. « Ce n'est pas un message légaliste ; c'est un message d'amour, d'espoir et d'encouragement...Dieu nous a donné ce message et nous devons le partager, en étant le plus inclusif possible, » a-t-il déclaré.
Le partage de ce message repose sur la prière, a dit Ted Wilson, encourageant les employés à adopter cette emphase sur la prière personnelle et collective.
« Vous êtes des personnes dévouées, éduquées et consacrées, » a dit Ted Wilson, « mais si nous ne prions pas avec humilité... nos talents ne valent virtuellement rien. »
Aucun style de prière en particulier n'est obligatoire, a ajouté Ted Wilson. « Si vous n'êtes pas à l'aise avec l'idée de prier à voix haute, vous n'êtes pas obligés de le faire -- vous pouvez simplement prier dans votre cœur. Nous n'essayons pas de forcer les gens à entrer dans un certain moule. Mais il nous faut prier. Je ne sais pas ce que font les gens sans la prière, » a-t-il dit.
La prière devrait également ponctuer les différentes rencontres du nouveau Comité pour le Réveil et la Réforme, a déclaré Ted Wilson. « Ne laissez pas le nom vous décourager. Les comités ne détruisent pas nécessairement tout, » a-t-il dit. Le comité est censé regrouper des personnes « sincères » qui font tout leur possible pour « aider le peuple de Dieu à préparer un cadre afin que son Esprit fasse son travail, » a encore dit Ted Wilson.
Armando Miranda, un des vice-présidents de l'église Adventiste mondiale a été nommé président du comité en compagnie du vice-président récemment parti à la retraite Mark Finley qui servira en tant que vice-président dans son nouveau rôle en tant qu'assistant auprès du président pour l'évangélisation.
Ted Wilson a brièvement exposé quelques attentes spécifiques pour les cinq prochaines années. Il a présenté le lancement de conférences internationales sur la Bible et la mission, des centres où des pasteurs, des enseignants, ceux qui œuvrent dans le cadre des Ministères de la Santé ainsi que d'autres peuvent se rencontrer pour étudier la Bible ensemble afin de mieux saisir la « destinée spirituelle » de l'église. Idéalement, a dit Ted Wilson, les rencontres stimuleront l'évangélisation. Nous ne devons pas simplement rester assis là et attirer tout vers nous, mais il nous faut aller vers l'extérieur, » a-t-il dit.
Les cinq prochaines années seront aussi l'occasion de voir une emphase continuelle placée sur l'évangélisation par le biais de la technologie, a dit Ted Wilson, citant l'impact de Hope Channel, la Radio Adventiste Mondiale, le Réseau Mondial d'Evangélisation par Internet et les nombreux ministères par internet qu'a l'église.
Ted Wilson a indiqué que sous son administration l'église maintiendrait les emphases fondamentales telles que l'éducation Adventiste et les Ministères de la Santé. Reconduire le projet ‘Se Connecter avec Jésus', à travers lequel des livres d'Ellen G. White sont distribués aux membres dans le monde entier, est aussi une priorité, a-t-il dit.
Les employés du siège de l'église ont participé au projet ce matin - une collecte a été recueillie afin de faire parvenir des copies du livre d'Ellen White, La Tragédie des Siècles, a tous les foyers dans le district postal avoisinant.
Ted Wilson a également déclaré que son objectif était aussi d'impliquer les jeunes dans la mission de l'église -- « pas simplement les inclure dans un comité, mais aller beaucoup plus loin. »
On espère que l'emphase placée sur l'évangélisation et la Gestion Chrétienne soit le catalyseur du succès de l'église au cours des cinq prochaines années, a dit Ted Wilson. « Quand ces deux choses vont dans la bonne direction, tout le reste suit. »
Le plan stratégique n'est pas complet ou figé dans le marbre, il est ouvert aux suggestions, a indiqué Ted Wilson. « L'Eglise Adventiste n'est pas une organisation qui promeut « un pouvoir royal. » Il n'y a pas quelqu'un à la tête qui dit, « C'est ça, faites le ! » et la chose se produit...La meilleure méthode consiste à se rassembler dans la prière dans un cadre où une multitude de conseillers amène la sagesse, » a-t-il déclaré.
Tout en sollicitant les prières et la participation des employés alors que l'église continue d'avancer, Ted Wilson a dit qu'il souhaitait « une communication ouverte » dans les murs du siège et à travers l'église. « Mon bureau est ouvert. Si vous avez une idée ou une suggestion -- peu importe si elle petite ou grande -- vous pouvez me contacter et me parler. »
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Les adventistes du septième jour faisaient partie des représentants de plus de 100 dénominations chrétiennes qui se sont rassemblés à Edimbourg en Ecosse au mois de juin pour envisager l'avenir de la mission dans le monde.
Au mois de juin dernier, Ganoune Diop, directeur des centres d'étude de Mission Globale de l'église adventiste, a participé à la convention mondiale sur la mission à Edimbourg. L'évènement était organisé pour commémorer la première convention mondiale sur la mission qui a eu lieu en 1910. [photo : Gary Doak]
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L'évènement marque 100 ans depuis la première convention mondiale sur la mission à Edimbourg qui a été considérée comme un tournant dans la détermination de la mission collaborative.
Bien que plusieurs adventistes aient assisté à la convention en 1910 en tant que délégués, cette année, c'est la première fois que les dirigeants de l'église ont participé à la convention, ce qui représente un témoignage de la réputation de la dénomination en matière d'évangélisation, a dit Ganoune Diop, directeur des centres d'étude de mission globale de l'église adventiste.
« La chrétienté dans le monde entier ne peut plus aborder la mission sans prendre en compte l'impact de la mission adventiste dans le monde » a dit G. Diop, qui co-présidait la séance sur les fondations de la mission, un des neuf thèmes traités durant les séances de la convention.
Parmi les sujets présentés, on trouvait la mission chrétienne parmi les autres religions, la mission et les postmodernistes, les communautés chrétiennes dans des contextes contemporains et faire des disciples authentiques.
Les délégués représentaient 77 nations, 65 pays d'origine et 62 langues. Parmi eux se trouvaient les adventistes Cheryl Doss, directrice de l'institut mondial de la mission et John McVay, spécialiste du Nouveau Testament et président de l'université de Walla Walla.
Durant la convention qui a eu lieu du 2 au 6 juin, les délégués ont défini les grandes lignes de la mission et du témoignage chrétien au 21ème siècle. Ils ont également passé en revue les étapes importantes de la mission depuis la convention de 1910. Parmi les jalons a été présenté le ministère médical de l'église à Andrews Memorial Hospital en Jamaïque durant les années 1940, où aujourd'hui environ 1 citoyen sur 11 est adventiste.
G. Diop a dit que les délégués ont appris à considérer la mission comme les « battements de cœur de Dieu » et comme une expérience « rafraîchissante, qui conduit à l'humilité ».
Collaborer avec les autres religions pour propulser la mission lors d'évènements comme la convention mondiale sur la mission d'Edimbourg ne signifie pas que l'église transige ses croyances distinctes, son intégrité doctrinale ou l'évangélisation missionnaire, a expliqué G. Diop.
« En fait, les adventistes sont invités à collaborer avec toute association qui met le Christ en avant » a dit G. Diop, faisant référence à une déclaration de la politique de fonctionnement de l'église.*
« En tant qu'adventistes, nous ne faisons pas partie du mouvement œcuménique. Il est évident que nous ne pouvons pas être réduits à nos doctrines et valeurs. Mais le thème de cette convention était le témoignage, avec Christ comme force mobilisatrice. Voilà sans doute un point auquel nous pouvons nous rallier » a dit G. Diop.
* « Nous reconnaissons ces organismes qui élèvent le Christ devant les hommes comme faisant partie du plan divin pour l'évangélisation du monde, et tenons en haute estime les chrétiens d'autres confessions qui se sont engagés pour gagner des âmes au Christ ». [Working Policy, n°75]
4 Aug 2010, Silver Spring, Maryland, Etats-Unis
Elizabeth Lechleitner/ANN
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Un conseil luthérien mondial en Allemagne a officiellement présenté ses excuses pour la persécution des anabaptistes au 16ème siècle. Les anabaptistes sont des réformateurs religieux dont les descendants sont les mennonites et dont les croyances ont profondément influencé les fondateurs de l'adventisme du septième jour.
Le 22 juillet dernier, lors d'un service de repentance, le conseil de la fédération luthérienne mondiale (LWF) a voté à l'unanimité en faveur d'excuses officielles qui expriment « le regret et une peine profonde » pour la persécution et demande pardon à Dieu et à la famille anabaptiste.
Dans un avant-propos dans un récent numéro de Lutheran World Information (LWF), le président de LWF, Mark S. Hanson, a dit que la repentance de l'église fait partie du « ministère de réconciliation » auquel les chrétiens sont appelés en tant « qu'ambassadeurs pour le Christ ».
D'un point de vue historique, les anabaptistes, dont le nom signifie 'baptiser à nouveau', recommandaient le baptême par immersion pour les chrétiens comme l'expression publique de la foi et l'admission dans une communauté de croyants, ce qui est radicalement différent de la pratique commune à l'époque, à savoir le baptême des enfants.
Les anabaptistes furent également les premiers partisans de la séparation de l'église et de l'Etat, de la liberté religieuse et de la justification par la foi. Persécutés aussi bien par les protestants que par les catholiques en Europe dans les années 1500, ils sont nombreux à avoir trouvé du réconfort en Amérique.
EthicsDaily.com a rapporté cette semaine que le service de repentance qui a eu lieu à Stuttgart en Allemagne, survient après trois décennies de discussions de réconciliation. Ces discussions ont commencé en 1980 à l'occasion du 450ème anniversaire de la Confession d'Augsburg, texte doctrinal luthérien.
Pendant les années 1990, les luthériens ont également entamé le dialogue avec l'église adventiste, les deux dénominations cherchant à reconnaître leur héritage commun de la Réforme et à obtenir une meilleure compréhension mutuelle et un plus grand respect face à leurs différences doctrinales.
D'après un livre publié par les églises adventistes et luthériennes en 2000 qui relate les conversations qui ont eu lieu de 1994 à 1998, ces discussions ont eu pour résultat une « fraternité spirituelle profonde ».
Durant le service de repentance, John Graz, directeur du département des relations publiques et de la liberté religieuse de l'église adventiste, a fait l'éloge des luthériens pour le « courage » dont ils ont fait preuve en se lançant dans cette démarche de repentance.
« En tant qu'adventistes, nous avons également nos racines dans le mouvement anabaptiste et nous apprécions beaucoup votre honnêteté et votre sincérité » a déclaré J. Graz devant les 600 membres du conseil.
4 Aug 2010, Silver Spring, Maryland, Etats-Unis
Elizabeth Lechleitner/ANN
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